Экономика как социальный институт реферат

Экономика как социальный институт

Рис. 1. Функции экономики как социального института

Выполнение зависит от отношения субъектов к новому, достижениям науки, уровня и характера их активности. Эти функции реализуются благодаря большому количеству социальных институтов.

Социальные механизмы обеспечения этих функций: подбор и расстановка кадров, распределительные отношения, планирование снабжения, потребления и т.д.

Эффектив6ность реализации этих функций зависит в значительной степени от уровня экономической культуры общества, его членов.

3. Понятие экономической культуры общества

Центральное место в анализе экономической системы отводится анализу экономической культуры, т.е. совокупности ценностей, значений, норм морали, обычаев, посредством которых регулируется и направляется экономическое поведение людей.

В самом общем виде экономическую культуру можно определить как совокупность социальных норм и ценностей, являющихся регулятором экономического поведения и выполняющих роль социальной памяти экономического развития, способствующих (или мешающих) трансляции, отбору и обновлению ценностей, норм и потребностей, функционирующих в сфере экономики и ориентирующих ее субъектов иные формы экономической активности. Авторы этого определения известные специалисты в области экономической социологии Т.И. Заславская и Р.В. Рывкина подчеркивают, что экономическую культуру нельзя рассматривать в качестве отдельной, самостоятельной части культуры, поскольку она представляет собой проекцию культуры в ее широком смысле на сферу социально-экономических отношений.

В экономической культуре можно выделить несколько взаимосвязанных уровней, в различной степени воздействующих на экономическое поведение:

1) ценности и мораль (трудовая этика);

2) научное и инструментальное знание (профессиональное, специализированное);

3) нормы и нормативная регуляция поведения.

Как убедительно показал еще М. Вебер, мировые религии по-разному определяют значение хозяйственной деятельности, но трудовая мораль занимает важное место в системе религиозных ценностей.

Согласно его точки зрения, протестантская этика, возникшая в ряде стран Западной Европы в XVI-XVII веках, в период после Реформации, подчеркивающая значение добросовестного труда, рачительного, бережного отношения к хозяйственной деятельности, явилась моральным стимулом для возникновения «рационального духа капитализма».

В годы социалистического строительства в СССР отношения официальных властей и идеологии к ценностям трудовой деятельности было двойственным: с одной стороны, официальная пропаганда преподносила труд как «дело чести и славы», а с другой – насаждалась система принудительного труда как в промышленности, так и в сельском хозяйстве. Отчуждение трудящихся от средств производства, монополизация этих средств партийно-государственной бюрократией привели к утрате истинной экономической мотивации, отлыниванию от работы, возникновению иждивенческих настроений среди масс.

Кризис тоталитарного общества, его морали и культуры теснейшим образом переплетается с кризисом трудовой этики.

Основные проблемы современной экономической культуры на уровне ценностей – это отсутствие массовой базы рыночной идеологии, способной соединить общество вокруг идей экономической эффективности, свободы и частной собственности.

Это означает, что рыночная экономика эффективно заработает лишь тогда, когда указанные ценности станут общеразделяемыми, т.е. будут приняты и усвоены большинством населения, что позволит создать новую экономическую мотивацию для трудовой деятельности.

В системе экономической культуры важную роль выполняют и другие ценности, воздействующие на экономическое поведение. Среди них ведущую роль играет такая ценность, как частная собственность.

В России традиционно, особенно в конце ХIХ-начале XX веков, укоренилась мысль о «порочности», «пагубности» богатства. Принцип «святости» частной собственности не привился в сознании русского обществе.

Радикальная русская интеллигенция весьма способствовала укоренению в народе мысли о том, что буржуазия является его основным, главным врагом.

Так, историк С.С. Ольденберг приводит ряд убедительных высказываний, подтверждающих, что русское общество имеет сильное предубеждение против предпринимательской деятельности и соответственно, частной собственности. Историк пишет, что честнее быть агрономом на службе земства, чем землевладельцем, статистиком у промышленника, буржуазным, чем промышленником. По мнению С.Л.

Франка, в России создалась ситуация, когда сами собственники не имели «собственнического мировоззрения», бескорыстной и сверхличной веры в святость принципа собственности. В то же время сам русский народ, по мнению Н.А. Бердяева, никогда не был буржуазным, не имел буржуазных черт в психологии и не исповедовал буржуазные нормы и добродетели. В результате, по мнению П.П.

Рябушинского, частное предпринимательство, благодаря которому расцвела экономическая жизнь России к 1913 году, в момент кризиса ассоциировалась у народа с бандой спекулянтов, наживающихся на народном горе. Отсутствие традиции уважительного отношения к частной собственности сделало невозможным защиту института предпринимательства после 1917 года.

Малочисленная буржуазия позволила себя ликвидировать как класс.

Второй составной частью экономической культуры является совокупность инструментальных и научно-теоретических знаний. Важность этого компонента в ценностно-нормативной регуляции экономического поведения обусловлена тем, что он относится к рациональному типу социального действия.

Уровень экономической культуры, связанный с нормативным регулированием экономической деятельности, также отличается рядом особенностей. Институционализированный ценностно-нормативный комплекс, регулирующий статусно-ролевое поведение различных социально-профессиональных групп, состоит из трех взаимосвязанных сфер:

1) профессиональные нормы и профессиональная этика;

2) ролевые предписания, относящиеся к различным типам 
экономического поведения (бизнес, банковское дело, реклама и т. д.)

3) рыночный механизм.

4. Функции и структура экономической системы общества

Основная функция экономической системы – способствовать адаптации и выживанию общества в условиях изменяющейся среды. Эта функция конкретизируется в деятельности экономической системы по производству различных товаров и услуг, которые потребляются населением для удовлетворения различных материальных потребностей.

Среди других функций экономической системы общества можно выделить интегральную. Общество выполняет эту функцию по той причине, что она является движущей силой разделения общественного труда, которое, как показал еще Э.

Дюркгейм, обеспечивает органическую солидарность между членами.

Однако экономическая система может выполнять и дезинтегративные функции Марксистская концепция отразила определенные реалии раннего капитализма – эпохи свободного предпринимательства.

Описание социальной структуры экономической организации представляет определенные трудности в силу ее чрезвычайной сложности: многоуровневости, разветвленности и т.д. Поэтому целесообразно выделить основные социально-статистические группы, обеспечивающие функционирование экономической системы. К таковым относятся:

1) менеджеры крупных корпораций, ответственные работники сферы управления экономикой;

2) технические специалисты среднего уровня;

3) предпринимательский класс;

4) мелкие собственники;

5) техники (мастера), осуществляющие контрольные функции на производстве;

6) квалифицированные рабочие;

7) неквалифицированные рабочие.

Экономическая организация общества состоит из двух основных уровней: в первый входят производители товаров, во второй – потребители.

Однако наряду с этим следует учитывать многоуровневую систему производственных организаций, которая в самом общем виде может быть представлена двумя социально-статусными группами – управляющими (менеджерами) и рабочими, квалифицированными и неквалифицированными.

Итак, в упрощенном виде структура индустриальной экономической организации может быть представлена взаимоотношениями четырех основных социальных позиций – предпринимателей, менеджеров, рабочих и потребителей.

Предприниматель – ключевая фигура рыночной экономики. Громадные достижения современной цивилизации (высокий уровень технического прогресса, материальное благосостояние широких масс население, изобилие товаров в промышленно развитых странах) справедливо связывают с деятельностью частного сектора и типичных его представителей – бизнесменов и предпринимателей.

Отметим объективные социально-экономические условия предпринимательства:

1) хозяйственная самостоятельность, владение собственностью;

2) легитимизация предпринимательства, подразумевающая юридическое признание института частной собственности и его государственную поддержку;

3) наличие определенных социокультурных предпосылок, благоприятное отношение со стороны общества к предпринимательской деятельности.

Важное место в экономической структуре индустриального общества принадлежит специалистам -по управлению различными сферами хозяйственной деятельности – менеджерам.

Как отмечает признанный теоретик индустриального общества ДЖ.

По мнению английских специалистов по управлению М. Вудкока и Д.

Фрэнсиса, эффективно работающий менеджер должен обладать следующими навыками и способностями: умением управлять собой, разумными личностными ценностями, четкими личными целями, упором на постоянный личный рост, навыком решать проблемы, способностью к инновациям и изобретательностью, высокой степенью влияния на окружающих, знанием современных управленческих подходов, способностью руководить, умение обучать и развивать подчиненных, способность формировать и развивать эффективные рабочие группы.

Заключение

Современное общество представляет собой высоко институционализированную систему, в которой жизнь индивидов упорядочена и организована посредством социальных институтов, таких, как: мораль, право, религия, семья, экономика, образование, государство.

Под социальным институтом понимается устойчивый комплекс норм, правил и символов, которые регулируют определенную сферу человеческой жизнедеятельности и организующие их в систему ролей и статусов.

Социальный институт можно рассматривать как стандартизированные способы поведения индивидов, осуществляемые на основе четко разработанных правил и норм, направленные на удовлетворение общезначимых потребностей и поддержание целостности общественной системы с помощью социального контроля за исполнением этих правил.

Экономические отношения определяют положение социальных групп, определяют характер взаимодействия. В этом смысле экономика символизирует основу общества, его прочность, устойчивость.

Для характеристики экономических процессов и явлений в социологии используется целая система понятий. Самым широким среди них является понятие экономической сферы. Экономическая сфера – целостная подсистема общества, ответственная за производство, распределение, обмен и потребление материальных благ и услуг, необходимых для жизнедеятельности людей.

Экономические явления, процессы, с точки зрения внутренних закономерностей их развития, изучаются экономическими науками, социологию интересует место и роль экономики в системе общественных связей.

Экономика как социальный институт выполняет целый ряд функций. Функции экономики направлены на обеспечение, развитие, функционирование производства, распределения, обмена и потребления. Эффективность реализации этих функций зависит в значительной степени от уровня экономической культуры общества, его членов.

Список литературы

1. Волков Ю. Г., Нечипуренко В. Н., Самыгин С. И. Социология: история и современность. – Ростов-на-Дону, 2010.
2. Голенкова З.Т. Социальная структура общества: в поиске адекватных ответов / З.Т.Голенкова, Е.Д.Игитханян // Социол. исслед. – 2008. – №7. – С.75-85.
3. Добролюбов С.Е. Теория социогенеза обществ // Социол. исслед. – 2010. – №3. – С.3-14.
4. Иноземцев В. “Общество потребления” и “общество производства”: так ли сильно отличаются они друг от друга? // Свободная мысль. – 2007. – N 12. – С.173-180.
5. Римашевская Н.М. Бедность и маргинализм населения // Социол. исслед. – 2004. – №4. – С.33-44.
6. Розин В.М. Социальная оценка богатства и ее связь с концепцией социального действия // Общественные науки и современность. – 2004. – №3. – С.123-131.
7. Руткевич, М.Н. Социальная структура / М.Н. Руткевич. – М.: Альфа-М. – М., 2005. – 272с.
8. Современная социология. Словарь. – М.: Академия, 2010.
9. Экономика в зеркале социологии / Сост. А.В. Алферов. – Новосибирск, 2008.

Источник: http://referat911.ru/Sociologiya/jekonomika-kak-socialnyj-institut/547860-3293685-place2.html

Экономика как социальный институт современного общества — реферат

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ГОСУДАРСВТЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФФЕСИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ЧИТИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ (ЧитГУ)

ГОРНЫЙ ИНСТИТУТ

ГЕОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ 

КАФЕДРА ЭКОНОМИКИ И УПРАВЛЕНИЯ НА ПРЕДПРИЯТИИ (ГОРНОЙ ПРОМЫШЛЕННОСТИ И ГЕОЛОГОРАЗВЕДКИ)     

Реферат по дисциплине социология  на тему

Экономика как социальный институт современного общества              

                                                                             Выполнила: студентка ЭУГ-09

                                                                                               Петровская Н.А.

                                                                       Проверила:                     Т.В  

Чита 2009

Введение

1. Экономическая организация общества и ее исторические типы

    Что такое экономика, или «экономическая система общества», экономика как социальный институт? По словам известного американского экономиста П. Самуэльсона, экономическая система общества (он называет  ее экономической организацией) призвана решать три взаимосвязанные проблемы:

    1.   Что должно производить, какие товары и услуги из громадного 
множества их различных вариаций и в каком количестве;

    2.    Как эти товары следует производить, какими группами людей, с 
помощью каких ресурсов и на основе какой технологии;

    Социологический анализ экономики как социального института имеет ряд характерных особенностей. По словам Н. Смелзера, социолог  рассматривает экономическое поведение как конкретный случай общего социального поведения, изучает экономическое поведение как комплекс ролей и социальных организаций.

    Экономика как социальный институт представляет собой совокупность институционализированных способов деятельности, образцов социальных действий, образующих различные типы экономического поведения, посредством которых общество адаптируется к изменениям условий своего существования.

    Можно выделить три основных типа экономической организации: примитивную, аграрную, индустриальную.

    Примитивная экономическая организация присуще первобытному обществу, она отличалась коллективной формой собственности на землю, орудия и средства производства.

    В аграрном типе экономической организации главная роль принадлежит сельскохозяйственному труду, а владение землей является источником власти, богатства, престижа.

        Индустриальная экономическая система радикально отличается от предшествующих. Для нее характерны углубленное разделение общественного труда, развитая материально-техническая база, наличие класса наемных рабочих, юридически свободных и получающих за свой труд заработную плату, размер которой зависит от качества и количества произведенного продукта.      

2. Понятие экономической культуры общества

    Центральное место в анализе экономической системы отводится анализу экономической культуры, т.е. совокупности ценностей, значений, норм морали, обычаев, посредством которых регулируется и направляется экономическое поведение людей.

    В самом общем виде экономическую культуру можно определить как совокупность социальных норм и ценностей, являющихся регулятором экономического поведения и выполняющих роль социальной памяти экономического развития, способствующих (или мешающих) трансляции, отбору и обновлению ценностей, норм и потребностей, функционирующих в сфере экономики и ориентирующих ее субъектов иные формы экономической активности. Авторы этого определения известные специалисты в области экономической социологии Т.И. Заславская и Р.В. Рывкина подчеркивают, что экономическую культуру нельзя рассматривать в качестве отдельной, самостоятельной части культуры, поскольку она представляет собой проекцию культуры в ее широком смысле на сферу социально-экономических отношений.

    В экономической культуре можно выделить несколько взаимосвязанных уровней, в различной степени воздействующих на экономическое поведение:

1)     ценности и мораль (трудовая этика);

    2)  научное и инструментальное знание (профессиональное, 
специализированное);

3)  нормы и нормативная регуляция поведения.

    Среди ценностных стандартов экономической культуры ведущее место принадлежит ценности труда и тесно связанной с ней трудовой этике. Под трудовой этикой принято понимать отношение людей к труду, запечатленное в нормах и ценностях господствующей в обществе морали и воплощенное в категориях и образцах культуры, которые реализуются в сфере трудовой деятельности.

    Как убедительно показал еще М. Вебер, мировые религии по-разному определяют значение хозяйственной деятельности, но трудовая мораль занимает важное место в системе религиозных ценностей.

Согласно его точки зрения, протестантская этика, возникшая в ряде стран Западной Европы в XVI-XVII веках, в период после Реформации, подчеркивающая значение добросовестного труда, рачительного, бережного отношения к  хозяйственной деятельности, явилась моральным стимулом для возникновения «рационального духа капитализма».

    Кризис тоталитарного общества, его морали и культуры теснейшим образом переплетается с кризисом трудовой этики.

Основные проблемы современной экономической культуры на уровне ценностей – это отсутствие массовой базы рыночной идеологии, способной соединить общество вокруг идей экономической эффективности, свободы и частной собственности.

Это означает, что рыночная экономика эффективно заработает лишь тогда, когда  указанные ценности станут общеразделяемыми, т.е. будут приняты и усвоены большинством населения, что позволит создать новую экономическую мотивацию для трудовой деятельности.

    В системе экономической культуры важную роль выполняют и другие ценности, воздействующие на экономическое поведение. Среди них ведущую роль играет такая ценность, как частная собственность.

    В России традиционно, особенно в конце ХIХ-начале XX веков, укоренилась мысль о «порочности», «пагубности» богатства. Принцип «святости» частной собственности не привился в сознании русского обществе.

Радикальная русская интеллигенция весьма способствовала укоренению в народе мысли о том, что буржуазия является его основным, главным врагом.

Люди гуманитарных профессий, «пролетарии умственного труда» были выходцами преимущественно из низших слоев общества и составляли ядро русской радикальной интеллигенции, они явились «духовными лидерами русской революции».

 Франка, в России создалась ситуация, когда сами собственники не имели «собственнического мировоззрения», бескорыстной и сверхличной веры в святость принципа собственности. В то же время сам русский народ, по мнению Н.А. Бердяева, никогда не был буржуазным, не имел буржуазных черт в психологии и не исповедовал буржуазные нормы и добродетели. В результате, по мнению П.П.

Рябушинского, частное предпринимательство, благодаря которому расцвела экономическая жизнь России к 1913 году, в момент кризиса ассоциировалась у народа с бандой спекулянтов, наживающихся на народном горе. Отсутствие традиции уважительного отношения к частной собственности сделало невозможным защиту института предпринимательства после 1917 года.

Малочисленная буржуазия позволила себя ликвидировать как класс.

    Второй составной частью экономической культуры является совокупность инструментальных и научно-теоретических знаний. Важность этого компонента в ценностно-нормативной регуляции экономического поведения обусловлена тем, что он относится к рациональному типу социального действия.

    Уровень экономической культуры, связанный с нормативным регулированием экономической деятельности, также отличается рядом особенностей. Институционализированный ценностно-нормативный комплекс, регулирующий статусно-ролевое поведение различных социально-профессиональных групп, состоит из трех взаимосвязанных сфер:

1)      профессиональные нормы и профессиональная этика;

    2)  ролевые предписания, относящиеся к различным типам 
экономического поведения (бизнес, банковское дело, реклама и т. д.)

         3)   рыночный механизм. 

    3. Функции экономической системы общества

    Основная функция экономической системы – способствовать адаптации и выживанию общества в условиях изменяющейся среды. Эта функция конкретизируется в деятельности экономической системы по производству различных товаров и услуг, которые потребляются населением для удовлетворения различных материальных потребностей.

    Среди других функций экономической системы общества можно выделить интегральную. Общество выполняет эту функцию по той причине, что она является движущей силой разделения общественного труда, которое, как показал еще Э.

Марксистская концепция отразила определенные реалии раннего капитализма – эпохи свободного предпринимательства.

В современном индустриальном обществе конфликт между предпринимателем и рабочими в значительной степени ослаблен, так как государство регулирует отношения между трудом и капиталом.

    4. Структура индустриальной экономической системы

    Описание социальной структуры экономической организации представляет определенные трудности в силу ее чрезвычайной сложности: многоуровневости, разветвленности и т.д. Поэтому целесообразно выделить основные социально-статистические группы, обеспечивающие функционирование экономической системы. К таковым относятся:

Источник: http://freepapers.ru/8/jekonomika-kak-socialnyj-institut-sovremennogo/116409.752329.list1.html

Понятиеэкономической культуры общества

Центральноеместо в анализе экономической системыотводится анализуэкономической культуры, т.е. совокупностиценностей, значений, норм морали, обычаев,посредством которых регулируется инаправляется экономическоеповедение людей.

Всамом общем виде экономическую культуруможно определить каксовокупность социальных норм и ценностей,являющихся регулятором экономическогоповедения и выполняющих роль социальнойпамяти экономическогоразвития, способствующих (или мешающих)трансляции, отборуи обновлению ценностей, норм и потребностей,функционирующих всфере экономики и ориентирующих еесубъектов иные формы экономическойактивности. Авторы этого определенияизвестные специалистыв области экономической социологииТ.И. Заславская и Р.В. Рывкинаподчеркивают, что экономическую культурунельзя рассматривать вкачестве отдельной, самостоятельнойчасти культуры, поскольку она представляетсобой проекцию культуры в ее широкомсмысле на сферу социально-экономическихотношений.

Вэкономической культуре можно выделитьнесколько взаимосвязанныхуровней, в различной степени воздействующихна экономическоеповедение:

1)    ценностии мораль (трудовая этика);

2) научноеи инструментальное знание(профессиональное,
специализированное);

3) нормыи нормативная регуляция поведения.

Средиценностных стандартов экономическойкультуры ведущее местопринадлежит ценности труда и тесносвязанной с ней трудовой этике.Под трудовой этикой принято пониматьотношение людей к труду, запечатленноев нормах и ценностях господствующей вобществе морали ивоплощенное в категориях и образцахкультуры, которые реализуются в сферетрудовой деятельности.

Какубедительно показал еще М. Вебер, мировыерелигии по-разному определяютзначение хозяйственной деятельности,но трудовая мораль занимаетважное место в системе религиозныхценностей.

Согласно его точкизрения, протестантская этика, возникшаяв ряде стран Западной Европыв XVI-XVIIвеках, в период после Реформации,подчеркивающая значение добросовестноготруда, рачительного, бережного отношенияк хозяйственнойдеятельности, явилась моральным стимуломдля возникновения«рационального духа капитализма».

Вгоды социалистического строительствав СССР отношения официальныхвластей и идеологии к ценностям трудовойдеятельности было двойственным:с одной стороны, официальная пропагандапреподносила трудкак «дело чести и славы», а с другой -насаждалась система принудительноготруда как в промышленности, так и всельском хозяйстве. Отчуждениетрудящихся от средств производства,монополизация этих средствпартийно-государственной бюрократиейпривели к утрате истинной экономическоймотивации, отлыниванию от работы,возникновению иждивенческихнастроений среди масс.

Основные проблемы современнойэкономической культуры на уровнеценностей – это отсутствие массовойбазы рыночной идеологии, способнойсоединить общество вокруг идейэкономической эффективности, свободыи частной собственности.

Это означает,что рыночная экономика эффективнозаработает лишь тогда, когда указанныеценности станут общеразделяемыми, т.е.будут приняты и усвоеныбольшинством населения, что позволитсоздать новую экономическуюмотивацию для трудовой деятельности.

Всистеме экономической культуры важнуюроль выполняют и другие ценности,воздействующие на экономическоеповедение. Среди них ведущуюроль играет такая ценность, как частнаясобственность.

ВРоссии традиционно, особенно в концеХIХ-началеXXвеков, укорениласьмысль о «порочности», «пагубности»богатства. Принцип «святости»частной собственности не привился всознании русского обществе.

Радикальная русская интеллигенциявесьма способствовала укоренениюв народе мысли о том, что буржуазияявляется его основным, главнымврагом.

Люди гуманитарных профессий,«пролетарии умственного труда»были выходцами преимущественно изнизших слоев общества и составлялиядро русской радикальной интеллигенции,они явились «духовнымилидерами русской революции».

Так,историк С.С. Ольденберг приводит рядубедительных высказываний,подтверждающих, что русское обществоимеет сильное предубеждениепротив предпринимательской деятельностии соответственно,частной собственности. Историк пишет,что честнее быть агрономомна службе земства, чем землевладельцем,статистиком у промышленника,буржуазным, чем промышленником. Помнению С.Л.

Франка,в России создалась ситуация, когда самисобственники не имели «собственническогомировоззрения», бескорыстной и сверхличнойверы в святостьпринципа собственности. В то же времясам русский народ, по мнениюН.А. Бердяева, никогда не был буржуазным,не имел буржуазных черт в психологии ине исповедовал буржуазные нормы идобродетели. В результате,по мнению П.П.

Рябушинского, частноепредпринимательство, благодарякоторому расцвела экономическая жизньРоссии к 1913 году, в моменткризиса ассоциировалась у народа сбандой спекулянтов, наживающихсяна народном горе. Отсутствие традицииуважительного отношенияк частной собственности сделалоневозможным защиту институтапредпринимательства после 1917 года.

Малочисленная буржуазия позволиласебя ликвидировать как класс.

Уровеньэкономической культуры, связанный снормативным регулированиемэкономической деятельности, такжеотличается рядом особенностей.Институционализированныйценностно-нормативный комплекс,регулирующий статусно-ролевое поведениеразличных социально-профессиональныхгрупп, состоит из трехвзаимосвязанных сфер:

1)     профессиональныенормы и профессиональная этика;

2) ролевыепредписания, относящиеся к различнымтипам
экономическогоповедения (бизнес, банковское дело,реклама и т. д.)

рыночныймеханизм.

Функцииэкономической системы общества

Основнаяфункция экономической системы -способствовать адаптациии выживанию общества в условияхизменяющейся среды. Эта функцияконкретизируется в деятельностиэкономической системы по производствуразличных товаров и услуг, которыепотребляются населением дляудовлетворения различных материальныхпотребностей.

Средидругих функций экономической системыобщества можно выделитьинтегральную. Общество выполняет этуфункцию по той причине, чтоона является движущей силой разделенияобщественного труда, которое, какпоказал еще Э.

Дюркгейм, обеспечиваеторганическую солидарность междучленами.

Однако экономическая системаможет выполнять и дезинтегративныефункции Марксистская концепция отразилаопределенныереалии раннего капитализма – эпохисвободного предпринимательства.

Всовременном индустриальном обществеконфликт между предпринимателеми рабочими в значительной степениослаблен, так как государстворегулирует отношения между трудом икапиталом.

Структураиндустриальной экономической системы

Описаниесоциальной структуры экономическойорганизации представляетопределенные трудности в силу еечрезвычайной сложности: многоуровневости,разветвленности и т.д. Поэтому целесообразновыделить основныесоциально-статистические группы,обеспечивающие функционированиеэкономической системы. К таковымотносятся:

1)     менеджерыкрупных корпораций, ответственныеработники сферы управленияэкономикой;

2)     техническиеспециалисты среднего уровня;

3)     предпринимательскийкласс;

4)     мелкиесобственники;

5)     техники(мастера),осуществляющие контрольные функции напроизводстве;

6)     квалифицированныерабочие;

7)     неквалифицированныерабочие.

Экономическаяорганизация общества состоит издвух основных уровней:в первый входят производителитоваров, во второй – потребители.

Однаконаряду с этим следует учитыватьмногоуровневую систему производственныхорганизаций, которая в самом общем видеможет быть представленадвумя социально-статусными группами -управляющими (менеджерами)и рабочими, квалифицированными инеквали­фицированными.

Итак,в упрощенном виде структура индустриальнойэкономической организацииможет быть представлена взаимоотношениямичетырехосновныхсоциальных позиций – предпринимателей,менеджеров, рабочих ипотребителей.

Отметимобъективные социально-экономическиеусловия предпринимательства:

1)          хозяйственнаясамостоятельность, владение собственностью;

2)   легитимизацияпредпринимательства, подразумевающаяюридическоепризнание института частной собственностии его государственнуюподдержку;

3)   наличиеопределенных социокультурных предпосылок,благоприятноеотношение со стороны общества кпредпринимательской деятельности.

Важноеместо в экономической структуреиндустриального общества принадлежитспециалистам -по управлению различнымисферами хозяйственнойдеятельности – менеджерам.

Как отмечаетпризнанный теоретикиндустриального общества ДЖ.

Гелбрейт,именно менеджеры, или технократыобладают реальной властью, так какосуществляют процесс принятиярешений по важнейшим проблемам управленияи планирования производства,разрабатывают экономическую стратегию.

Помнению английских специалистов поуправлению М. Вудкока и Д.

Фрэнсиса, эффективно работающий менеджердолжен обладать следующиминавыками и способностями: умениемуправлять собой, разумнымиличностными ценностями, четкими личнымицелями, упором напостоянный личный рост, навыком решатьпроблемы, способностью к инновациями изобретательностью, высокой степеньювлияния на окружающих,знанием современных управленческихподходов, способностьюруководить, умение обучать и развиватьподчиненных, способностьформировать и развивать эффективныерабочие группы.

Источник: https://works.doklad.ru/view/sdZbxv2o6jo.html

Реферат

Федеральное агентство по образованию Российской Федерации

Реферат

Тема: Понятие «экономические институты» в экономике

Выполнил:  

Ханова Г.Г. /__________

«___»_________

Аскино 2017

Аннотация

В данной работе даются определения понятиям экономических институтов, так же были рассмотрены основные виды институтов.

Ключевые слова: институт, экономический институт, экономическая система, рынок, собственность, экономические агенты.

Введение

Экономическая система непосредственным образом связана с институтами. Порой понятие экономическая система трактуют через понятие «институт». Например, экономическая система – это совокупность механизмов институтов для принятия и реализации решений, касающихся производства, дохода и потребления в рамках определенной географической территории.

Актуальность данной темы, выбранной для исследования, связана с тем аспектом, что экономические институты были созданы людьми для обеспечения порядка и законности процессов обмена.

1Понятие и сущность экономических институтов

Первые теоретические исследования, утверждающие ключевую роль институтов в экономическом развитии, связаны с именем Дугласа Норта.

Будучи специалистом по экономической истории, Норт рассматривал экономическое развитие в широком контексте исторических, социальных и политических условий, которые до этого редко привлекали внимание экономистов. В совместной работе с Р.

Томасом Норт указывает, что факторы, которые обычно рассматриваются как причины экономического роста (накопление капитала, рост уровня образования, технологические новации и пр.), «не являются причинами роста; они и есть рост»11.

В отсутствие этих условий у экономических агентов нет стимулов к инвестициям в физический и человеческий капитал, нет желания внедрять новые технологии, нет возможности выходить на новые рынки. Кроме того, недостаточная защита собственности и контрактов создает систему, в которой непродуктивная деятельность (воровство, вымогательство, коррупция и пр.) становится более привлекательной сферой приложения усилий, нежели деятельность продуктивная [9].

Существует несколько понятий экономических институтов. Рассмотрим некоторые из них.

Понятие «институт» является объектом научного междисциплинарного исследования: оно изучается и применяется в юриспруденции, социологии, экономике, психологии, политологии и других науках. Первоначально данный термин получил свое развитие в рамках юриспруденции.

Он использовался для обозначения совокупности норм, регулирующих правовые отношения. Однако уже О. Конт и Г. Спенсер рассматривали процессы, происходящие в обществе, посредством особых форм социальной организации, которые в дальнейшем были названы социальными институтами.

[2]

Так, например, в научной статье В.Ю. Мелихова приведена таблица определения понятия «институт». [1]

Таблица 1

Определение

Источник

Институты – это «правила игры» в обществе, или, выражаясь более формально, созданные человеком, ограничительные рамки, которые организуют отношения между людьми, уменьшающие неопределенность, структурируя повседневную жизнь, определяют и ограничивают набор альтернатив, имеющиеся у каждого человека и задающие структуру побудительных мотивов человеческого взаимодействия. Это разработанные людьми формальные (законы, конституции) и неформальные (договоры и добровольно принятые кодексы поведения) ограничения, а также факторы принуждения, структурирующие их взаимодействие.

Д. Норт

Институт – это устойчивый способ думать и действовать, присущий определенной группе людей или даже целому народу.

Hamilton W.

Институты – интегрированные комплексы традиций и рутин. Частные обычаи распространяются по всему обществу, что приводит к возникновению и укреплению институтов; а институты вскармливают и укрепляют частные обычаи и передают их новым элементам данной группы

Д.М. Ходжсон

Институт представляет собой коллективное (совместное) действие, контролирующее, освобождающее и расширяющее индивидуальное действие.

Commos J.

Веблен

Институты – господствующие, и в высшей степени стандартизированные, общественные привычки

У. Митчелл

Институты – это формы организации производства, распределения, обмена и потребления, а также сложившиеся традиции, обычаи, юридические нормы (совокупность норм права), характер мышления хозяйствующих субъектов, правила поведения, мотивы и стимулы, выраженные в особенностях институциональной системы; механизм экономических взаимодействий, мышления и поведения в системе стабильных общественных групп

С.Ю. Кузьменко

Институт – комплекс «традиций и рутин», отмечая наличие «общественных механизмов, обеспечивающих их функционирование»

С.В. Гребенников

Институт – объединяет в себе четыре основных элемента – формальные законодательные нормы, неформальные социокультурные нормы, формальные организации, контролирующие соблюдение норм, и общественные организации, выполняющие эти же функции. При этом является очень важным замечание исследователя о том, что «общественно значимый итог функционирования институтов проявляется в характере (качестве, эффективности) соответствующих общественных практик

Т.И. Заславская

Из всех вышеперечисленных определений следует, что институт является совокупностью созданных людьми правил и норм, выступающих в виде ограничения для экономических агентов, а также соответствующим механизмом контроля по их соблюдению и защите.

Правила бывают:

Формальными

Неформальными

Формальными являются правила, созданные людьми, а неформальными являются общепринятые условности.

Неформальные институты характеризуют действующие в стране культурные и этические нормы, которые, в свою очередь, поддерживаются когнитивными и нормативными аспектами [10].

В совокупности экономические институты оказывают организующее воздействие на экономические процессы и отношения, структурируют взаимодействие их участников, образуют побудительные мотивы деятельности.

2Основные экономические институты

К основным экономическим инсти­тутам принято отнести:

экономических агентов

собственность

рынок.

Экономическими агентами являются субъекты экономических отношений, принимающие участие в производстве, распределении, обмене и потреблении экономических благ[5].

Большинство современных макроэкономических моделей используют гипотезу рациональных ожиданий (ГРО), предполагающую существование идеальной экономической системы, где все предусмотренные авторами модели параметры имеются налицо.

В соответствии с ГРО, экономические агенты формируют свои ожидания оптимальным образом на основе «истинной» структурной модели экономики, а субъективные ожидания индивидов соответствуют объективным ожиданиям, полученным на основе этой истинной модели. Именно равенство субъективных и объективных ожиданий экономических агентов составляет суть ГРО.

Очевидно, в своей практической работе экономисты, исследователи, политики сталкиваются с серьезными информационными ограничениями и невозможностью достоверно судить о природе экономических взаимосвязей. Кроме того, в рамках моделей с рациональными ожиданиями не всегда удается объяснить наблюдаемое поведение макроэкономических переменных.

В качестве одного из альтернативных подходов моделирования ожиданий в последнее время рассматривается процесс обучения экономических агентов, в рамках которого предполагается, что экономические агенты формируют ожидания, обучаясь на прошлых ошибках. Рассматриваемая проблема изучается в литературе с использованием, в основном, двух моделей: рациональной (или байесовской) модели обучения и модели обучения с ограниченной рациональностью[4].

Собственность – совокупность общественных отношений (система юридических и экономических отношений), характеризующих различные формы (социально экономические и организационные) присвоения имущества.

Важно ясно представлять и учитывать роль собственности как системообразующего элемента в общественно-производственных отношениях.

Системность является внутренним качеством, сущностным признаком собственности.

Вот почему собственность необходимо рассматривать как целостную категорию, представляющую собой единство закономерно существующих и взаимно связанных частей: типов, форм и видов собственности.

Наиболее общо, собственность можно охарактеризовать как отношения между людьми (группами людей) по поводу присвоения вещей, через эти вещи.

Это определение подразумевает, что люди, производя жизненные блага с помощью средств производства, вступают в отношения между собой, так или иначе договариваясь о производстве и распределении, обмене и потреблении средств существования, т.е.

Тема собственности и ее форм, прежде всего собственности на средства производства, была неизменно популярной в политической экономии. Она трактовалась и как особое экономическое отношение, и как совокупность экономических отношений, образующих экономический базис общества.

Во втором случае обычно ссылались на К. Маркса, который указывал, что объяснить собственность – это значит описать экономический строй общества, ибо отношения собственности всепроникающие и ни один процесс или явление по существу нельзя объяснить вне отношений собственности[6].

Рынок –  система экономических отношений, которая связана с производством, потреблением, обращением и распределением экономических благ.

Рынок, как известно, имеет достоинства и недостатки. Его положительными чертами являются: [1]

– гибкость и высокая приспособляемость к изменяющимся условиям

– оперативное использование новых технологий с целью снижения издержек производства и повышения прибыли;

– независимость производителей и продавцов в принятии решений, заключении сделок и т.д.

– способность удовлетворять разнообразные потребности в необходимом количестве и высокого качества.

Негативные стороны рынка касаются, главным образом, социальной сферы:

– рынок не гарантирует права на труд и доход и, более того, рыночная система воспроизводит существенное неравенство;

– рынок не создает стимулы для производства товаров и услуг коллективного пользования (спорт, образование, здравоохранение и т.п.);

– рынок ориентирован не на производство социально необходимых товаров, а на удовлетворение запросов тех, кто имеет деньги[7].

Рынок есть форма организации товарного хозяйства. Это объективное явление экономики, основанной на товарном производстве и товарном обмене. С рынком связан каждый человек, осуществляющий какие-либо покупки. Поэтому происходящие на рынке изменения интересуют и затрагивают практически всех[4].

3Заключение

Таким образом, в процессе данной работы, было выявлено, что экономические институты являются совокупностью созданных людьми правил и норм, выступающих в виде ограничения для экономических агентов, а также соответствующим механизмом контроля по их соблюдению и защите.

Так же были выявлены основные экономические институты, включающие в себя рынок, собственность и экономические агенты, которые имеют огромное значение в развитии экономики.

Список литературы

1. В.Ю. Мелихов. Экономические институты: сущность, содержание, понятие.

2. Е.В. Попов, М.В. Власов, А.Ю. Веретенникова. Об экономическом институте.

3. А.Л. Сергеев. «Экономический человек» и «Экономический агент» в теории рационального выбора.

4. Н.Я. Кажуро. Рынок и рыночная экономика: миф и реальность.

5. Л.А. Серков. Саморазвитие ожиданий экономических агентов.

6. Е.А. Андрекус, Б.Д. Бабаев, А.А. Сабуров. Собственность как экономическая категория и как институт.

7. Р.А. Ващенко. Особенности развития современного рынка.

8. https://elibrary.ru/download/elibrary_18877902_27669808.html

9. Т. Натхов, М. Борануков. Институты и экономической развитие: теория и эмпирика.

10. Х.П. Харчилава. Роль формальных и неформальных институтов в российской экономике.

Источник: https://infourok.ru/referat-ponyatie-ekonomicheskie-instituti-v-ekonomike-2515103.html