Культурология как наука

Культурология как наука

Ирина Нестерова ✔ 14.09.2018

Нестерова И.А. Культурология как наука // Энциклопедия Нестеровых

Культурология как наука о культуре и её истории наделена предметом и функциями. Изучение культурологии не только расширяет кругозор, но и дает возможность почувствовать дух различных эпох.

Наука культурология появилась относительно недавно – в 60х годах XX столетия. Однако те знания, которые являются основой данной науки, известны задолго до времен Римской Империи и эпохи Возрождения. Говорить о культурологии как о науке начали давно, но в системе наук она не была выделена.

Особенностью культурологии можно смело назвать изучение культуры и исскуства не в статике, а в динамике.

Культурология – гуманитарная наука. Она имеет обширные связи с такими областями знаний как история, философия и литература. Однако на зарождение культурологии больше всего повлияла философия, так как именно философы заложили определенные аксиомы, которые относят к сущности культурологии как науки.

Термин “культурология” был применен американским исследователем Лесли Уайтом еще в 1949 году. Однако распространения он не получил и встречался в литературе всего лишь несколько раз.

В СССР термин “культурология” пришел в 1960-х гг. Он привлек внимание ученых, таких как М.М. Бахтин и Т.С. Гуревич.

В настоящее время культурология является не только полноценной наукой, но и важной учебной дисциплиной.

Культурология, как полноценная наука имеет несколько трактовок. К числу основополагающих относят сразу несколько определений. Они приведены в таблице ниже.

Предметом культурологии является то, что она изучает. Наука культурология уникальна, так как может изучать практически любой предмет и явление в рамках реализации творческого потенциала и значимости для цивилизационного развития.

Задачи культурологии

Культурология как наука обладает задачами и функциями, которые определяют её ценность. Начать следует с рассмотрения задач культурологии.

В научной литературе выделяют широкий спектр задач культурологии, Но мы остановимся на ключевых. К ним относятся:

1. Изучение деятельность людей направленную на создание культурных ценностей, которые способствуют духовному развитию.
2. Выявление макродинамики взаимодействия культуры и политики, культуры и права, а также определение структуры, функций культуры, ее стилей, форм, способов влияния на развитие общества.
3. Анализ и подробное изучение микродинамики развития культуры в современных условиях. Выявление роли культуры в социализации и культурализации личности.
4. Выявление основных тенденций и закономерностей на каждом этапе развития культуры, а так же изучение процесса смены культурных эпох, их роли в формировании человека и развитии общества.
5. Разработка категориального аппарата, а также методов данной науки, применяемых в исследовании конкретных социокультурных явлений и процессов.
6. Использование основ культуры, её столпов для того, чтобы предсказывать основные тенденции развития культуры и общества, а также способствовать развитию производства и социально ориентированного общества.

Функции культурологии

Большинство функций культурологии можно сформулировать из задач.

Функции культурологии

Знакомство с функциями культурологии начнем с познавательной функции. Её цель состоит в том, чтобы человек и общество понимало структуру и сущность культуры, её роль в цивилизационном развитии. Кроме того, культурология демонстрирует типологизацию культуры, её дифференциацию на отрасли, виды и формы.

Следующей не менее важной является концептуально-описательная функция культурологии. Она включает в себя разработку теоретических систем, понятий и категорий, позволяющих составить целостную картину становления и развития культуры, и формулирование правил описания, отражающих особенности развертывания социокультурных процессов.

Оценочная функция культурологии направлена на то, чтобы выявить культурную ценность того или иного объекта искусства. Может ли объект называться культурным феноменом? Оценочная функция направлена на анализ форм и механизмов их культурного воздействия на социум и общество.

Объясняющая функция направлена на разъяснения терминов, культурных феноменов. Она дает научное объяснение событиям и механизмам функционирования агентов и институтов культуры в рамках воздействия на общество и личность.

Мировоззренчески-идеологическая функция культурологии направлена на реализацию определенной системы общественно-политических идеалы, а также на выявление и преодоление фундаментальных и прикладных проблем развития культуры

Образовательная функция культурологии состоит в том, что культурология как наука расширяет горизонты познания посредством подачи информации в учебных заведениях, на культурных мероприятиях и т.д.

Методы культурологии

Культурология как наука развивается при помощи определенных методов исследования. В культурологии используются как общие, так и специальные методы. В настоящее время больше всего распространены четыре метода изучения культуры. Они представлены на рисунке ниже.

Методы культурологии

Диахронический метод изучения культурных явлений представляет собой совокупность последовательного изучения и анализа фактов и явлений в хронологической последовательности. Данный метод редко используется без сопутствующих. Чаще всего, вместе с диахроническим методом используют синхронический.

Синхронический метод очень популярен в культурологии. Он призван проводить совокупный анализ нескольких культурных типов на протяжении определенного периода с целью выявления связей, систем взаимодействия и возможных противоречий.

Сравнительно-исторический метод используется для того, чтобы проводить параллели и сравнительный анализ в историческом разрезе многие культурные явления и феномены, при этом проникать в их сущность и выявлять их влияние на культуру.

Структурно-функциональный метод направлен на расчленение культурных феноменов и явлений на определенные составляющие с целью анализа.

В целом культурология использует множество общенаучных методов, например индукцию, дедукцию и т.д.

Литература

1. Быстрова Т. Ю.Культурология/ Под ред.О.И. Ган – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2014.
2. Культура: теории и проблемы /Т.Ф. Кузнецова, В.М. Межуев, И.О. Шайтанов – М.: Наука, 1995
3. Радугин А.А. Культурология – М.: Центр, 2001.

Источник: http://odiplom.ru/lab/kulturologiya-kak-nauka.html

Культурология как наука (8)

Сохрани ссылку в одной из сетей:

СОДЕРЖАНИЕ

ПЛАН– СХЕМА .……………………………………………………….. 3

ВВЕДЕНИЕ…….…………………………………………………………. 4

1.ПОНЯТИЕ«КУЛЬТУРОЛОГИИ» КАК НАУКИ ………………….. 6 2.ЦЕЛИ, ЗАДАЧИ, ПРЕДМЕТ, МЕТОДЫ КУЛЬТУРОЛОГИИ…. 8

3.СОВРЕМЕННОЕ ПОНИМАНИЕ КУЛЬТУРОЛОГИИ…………….. 12

4.ОСНОВНЫЕЭТАПЫ СТАНОВЛЕНИЯ КУЛЬТУРОЛОГИИ……… 13

5.ЗАКЛЮЧЕНИЕ ……………………………………………………….. 18

СПИСОКИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…….. ………………. 19

СЛОВАРЬ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИХ ТЕРМИНОВ………………… 20

ТЕСТ………………………………………………………………………. 23

ПЛАН СХЕМА

1. В вводной части указать когда и кем введено понятие «культурологи». Термин «культурология» был предложен в 1949 году известным американским антропологом Лесли Уайтом (1900—1975) для обозначения новой научной дисциплины. Предмет культурологии — исследование феномена культуры как исторически-социального опыта людей. Актуальность культурологи.

2. Культурология — наука, изучающая сущность, функционирование и развитие культуры, как специфический человеческий способ жизнедеятельности. Культурологию можно назвать наукой о наиболее общих закономерностях культуры.

3. Объект познания культурологии – культура как исторический социальный опыт людей, социокультурный опыт, закрепленный традициях и нормах, обычаях, законах. Предмет культурологии – изучение содержания, структура динамики и технологий функционирования этого социокультурного опыта. Направления культурологии : социальная, прикладная, гуманитарная, фундаментальная.

4. В 20 веке культурология конституируется как самостоятельная наука, стоящая вне рамок философии, но все же связанная с ней, и, конечно, через философию культуры.

5. Основные вехи в истории и логике становления понятия «культура»: появление термина, разделение на материальную и духовную культуру, первое научное определение культуры, выявление функций структурных элементов культуры, относительность сравнения ценностных установок культур.

6. Подведение итога, с указанием использованной литературы.

Введение

Термин«культурология» был предложен в 1949 годуизвестным американским антропологомЛесли Уайтом (1900—1975) для обозначенияновой научной дисциплины как самостоятельнойнауки в комплексе социальных наук.

Культурологияявляется интегративной сферой знания,рожденной на стыке философии, истории,психологии, языкознания, этнографии,религии, социологии культуры иискусствоведения.

Предметкультурологии — исследование феноменакультуры как исторически-социальногоопыта людей, который воплощается вспецифических нормах, законах и чертахих деятельности, передаётся из поколенияв поколение в виде ценностных ориентацийи идеалов, интерпретируется в «культурныхтекстах» философии, религии, искусстве,праве. Смысл культурологии на сегодняшнийдень в том, чтобы учить человека науровне культуры, как ее создателя.

Хотя культурастала предметом познания с моментавозникновения философии, оформлениекультурологии как специфической сферыгуманитарного знания относится к Новомувремени и связано с философскимиконцепциями истории Дж. Вика (1668 -1744), И.Г. Гердера (1744-1803) и Г. В. Ф. Гегеля(1770-1831).

Бердяева, В нашей стране культурологияпредставлена работами Н. Я. Данилевского(1822-1885), Н. А. Бердяева. Метод культурологииесть единство объяснения и понимания.

Каждая культура рассматривается каксистема смыслов, имеющая свою сущность,свою внутреннюю логику, которая можетпостигаться путем рациональногообъяснения. Культурология не можетограничиваться объяснением. Ведькультура всегда адресована человеческойсубъективности и не существует внеживой связи с нею.

Поэтому культурологиядля постижения своего предмета нуждаетсяв понимании, то есть обретении целостнойинтуитивно – смысловой причастностисубъекта к постигаемому явлению.

Задачакультурологии – это осуществлениедиалога культур, в ходе которого мыприобщаемся к иным культурам, инымсмысловым мирам, но не растворяемся вних.

В культурологии есть не толькосистема рационального знания, но исистема внерационального понимания, иобе эти системы внутренне согласованыи одинаково важны для научно-гуманитарногопостижения культуры. Высшим достижениемкультурологии является полнота понимания,опирающаяся на полноту объяснения.

Этопозволяет приникать в жизненный мириных культур, осуществлять диалог сними и таким образом обогащать и глубжепостигать свою собственную культуру.

Культурология изучает не только культурув целом, но и различные, часто весьмаспецифические, сферы культурной жизни,взаимодействуя (вплоть до взаимопроникновения)с антропологией, этнографией, психиатрией,психологией, социологией, экономическойтеорией, лингвистикой, и в то же времясохраняя собственное лицо и решая своисобственные исследовательские задачи.

Цель работы:

1. Дать определение понятию «культурология»

2. Осветить цели, задачи, предмет, методы культурологии

3. Дать современное понимание культурологии

4. Описать основные этапы становления культурологического знания

Культурология— область знания, формирующаяся настыке социального и гуманитарногознания о человеке и обществе и изучающаякультуру как целостность.

Культурология— наука, изучающая сущность, функционированиеи развитие культуры, как специфическийчеловеческий способ жизнедеятельности.

Культурология- наука, формирующаяся на стыке социальногои гуманитарного знания о человеке иобществе и изучающая культуру какцелостность, специфическую функцию имодель человеческого бытия. Происхождениетермина связано с именем.

Итак, что жеэто за научная дисциплина — культурология?Культурологию можно назвать наукой онаиболее общих закономерностях культуры.

А это значит, что она изучает не отдельныекультурные системы, которых в историичеловечества существовало очень много,а универсальные свойства, присущие всемкультурам, независимо от их историческогоместа, объема, национальной принадлежностии т.п.

Как теоретическая наука, в изучениисвоего предмета культурология многоеабстрагирует, обобщает, намечает лишьобщие тенденции и закономерности.Поэтому следует иметь в виду, что реальноеразвитие той или иной конкретной культурыможет не совсем совпадать с общетеоретическимизакономерностями, что, впрочем, не ставитпод сомнение саму теорию.

Культура,как легко понять, есть дело исключительночеловеческое, поэтому культурологияотносится к семье гуманитарных дисциплин.Вообще-то говоря, почти все гуманитарныенауки так или иначе изучают культуру иее проявления.

Во-вторых, это позволяетизучать культуру как качественносвоеобразный феномен, как систему,которая, как известно, всегда богачесуммы ее составляющих и к ней несводима.

И в-третьих, этой науке под силу выявитьнаиболее общие культурологическиезаконы, действующие на всех «этажах»культуры и применимые к самым разнымее объектам — от отдельной личности дочеловечества в целом.

Как гуманитарнаянаука культурология, естественно, имеетболее или менее тесные связи с другимигуманитарными дисциплинами, такими какфилософия, социология.

1. ЗАДАЧИ, ПРЕДМЕТ, МЕТОДЫ КУЛЬТУРОЛОГИИ

Объект ипредмет культурологии – закономерностистановления и развития различныхсубъектов культуры, сущность и содержаниепроцессов сохранения, трансляции,освоения и изменения традиций, ценностей,норм. Предметная область, подлежащаяизучению и регулированию в рамкахкультурологич. подхода, включает условияи механизмы оптимизации культур,процессов на общенац.

уровне (в рамкахгосударственной культур, политики);региональном (в деятельности территориальныхорганов управления и учреждений культурыи досуга); на уровне социально-культур.общности (в форме непосредственногоруководства процессами становления иразвития самодеятельных групп,объединений, клубов, ассоциаций,движений).

Профессиональными задачамиспециалиста, работающего в сфереприкладной культурологии, являетсясоздание условий для саморазвитиякультур, жизни, поддержка приоритетныхнаправлений и видов культур, деятельности,имеющих общественную и личностнуюзначимость, способствующих оптимизациихудожественной, духовно-нравственной,политической жизни, развитию истории,экологической культуры личности,созданию духовно насыщенного «культурногопространства» как естественной средыстановления и развития человека.

Объектпознания культурологии – культура какисторический социальный опыт людей,социокультурный опыт, закрепленный впаттернах, традициях и нормах, обычаях,законах.

Предметкультурологии – изучение содержания,структура динамики и технологийфункционирования этого социокультурногоопыта в ракурсах его генезиса.

Направлениякультурологии – социальная – изучаетфункциональные механизмы социокультурнойорганизации жизни людей.

Гуманитарнаякультурология- концентрируется наизучении форм и процессов самопознаниякультуры, воплощенных в различныхтекстах культуры.

Прикладнаякультурология- использует фундаментальныезнания о культуре в целях решенияпрактических задач, а также дляпрогнозирования, проектирования ирегулирования культурных процессов.

Социальныеперспективы культурологии – в ходеинформационной революции неизбежнонаступит этап революции в областипрогнозирования и проектирования,который поднимется на новый уровеньэффективной методики управления любымипроцессами, где собственно и будетвостребована культурология.

Предметкультурологи:

1. Исследование процессов создания и приобщения к миру абсолютных ценностей;

2. Исследование общества с точки зрения его способностей к созданию условий для духовного творчества развитой личности.

3. Исследования содержания и форм феноменов культуры, их пространственно-временные взаимосвязи.

4. Исследования культуры как одной из технологий самоорганизации общества.

5. Исследования культурного контекста различных исторических явлений, теорий социальных систем.

Методыкультурологи:

1. Диахронический – требует изложения явлений, фактов, событий мировой и отечественной культуры в хронологической последовательности.

2. Синхронистический – исследование, в том числе сравнительное, связанное с изучением объектов в одном выбранном промежутке времени без обращения к исторической перспективе, но с разных сторон.

Источник: https://works.doklad.ru/view/2FPqZKnnx8c.html